父母恩重经讲经文人经佛吉何难下。我观众生虽沾人品，心行愚伪。不思耶娘有大恩𣶬，不非恭欲无相人敬同此唱经文，是世算呵责也前来。又母有十种是德，皆父母之养云月。是二亲之劬劳。世尊道河难。我观娑婆世界众生，虽具人相，不知配娘府大是德不生酬答不解报。见命终必随三途水劫不迟出离凶分。伤嗟世上人男女，成长了不能过处。未省修治孝顺心，无将习季元凭据。纵愚痴多极柏，父母试真惜匙助。只管于家弄佳灵，留知门外传声誉。却时大热为具，于寒即书寒为基举。见喜军家治得女儿其一舍无清绪，纵思废多收拒。父母语其惜题所。只管于家弄性灵，蜀知门外传宾誉。热时大热为恩，于寒或也尽寒为其举儿喜。浑家始得女儿真，一舍旡情绪，尽驱贬受直查，岂辞酌重于子许。容易极离不肯皈，等闲弃背他乡志。不曾结识好知闻，空是到剥恶伴俗。家内长懂大母言，外头却信他人语。大愚踪不觉悟，恣纵身心之群负。佛道如斯五逆人，莫负托生好去寡重地狱有何因，只为阔浮五逆人。莫何岁寒前煮罪，不论斗月祷磨身。自知元理从根断，伏请哀兢任苦辛。纵小却来人世内，从生至老是寒负人。佛言阿难，若行五逆之人，令终必堕恶道。纵生人世，疾病贫穷，凡是所为，不得称遂。此者皆因若欲得来生相同圆，有财弓福，有衣有食，须于今生行其孝养，称道其志。肯因因君自财兮福相衣有食，须于今生行其孝眷。若徒感果周凤相，多福多财多义让。举措长文遇吉祥，施为不遣逢宏降。入为侯出为将，土地保持人敬仰。别处门中可惜正，梗生无过行孝养。若于又母解周旋，玉地神龙尽喜欢。宋潭斗元：一点吉祥司有报。行藏逐意皆能遂，出入顺心到家安，故使今终败大夜，三途还是不相将。佛言河难为人若解行孝，见世得人敬奉，今终又不入三途之。大凡世上不凶孝人，多在家费父母心神，出入不又依时节，致使父心愁戚，母意忧惶，终日所门，空垂血泪。书云：积数编饥，养子备老，纵斗成长，识会东西，柩却耶娘，向南向北。男女虽然不孝，父母未省增慊，如斯具全最多敬。忍柂离出外，父母在，劝君莫向仰仰注水去有一四四区四丿，父母未省僧慊，如斯见余家多事，忍柂离出外，艾母在，劝君莫仰仰卿汪。世人不孝堪惕叹，于父娘边起轻慢，不会怀躭煞苦羊，岂知乳甫多夜倦。恣为非随恶伴，轻骂写亲毁良善。佛道如斯一类人，生天不易见如米面。佛言独世一般人，恣意为非不可论。纵见思人心里喜，王逢善者却生有。亲情劝着何留眩，父母致招似不闻。仕官经营全不肯，长时闲数次国修人可路朝只是是见见爱并恶的而。贪欢逐乐无时歇，打论樗楠更不休。日荷门垂血泪，朝朝烦恼向心头。佛言此辈非人子，死入三途堪莫愁。始从怀妊至缨孩，长得身躯宝才。弃德背见行不孝，贪声迹色纵心怀。三斗子用城其美，十月聚抱之可长使言此耳斗人子，至乙二进传其悉。始从怀妊至母孩，长得身躯大尺于。弃德背具行不孝，贪声延色纵心怀。三斗浮甫诚堪莫，十月怀耽足可哀。不会二亲具养力，群虎弃有也留将来。经云：弃德背恩，此昌经文，是我佛世写述五逆众生弃，皆具恶也。不孝文母走在他乡梅南弃尊视示败舍命终。忍道爱大苦，串只为前生。不孝文母既过去世中，有一罪人，顶上长被垫铁轮水绕。问目而知约士不有，又毋连言出米，形状俱惊也。见者皆言业障曹点轮于顶上旋，不论时部常疼痛，未审写何受此殃，尽因前世视修种为旧叔处怨之发紫二亲边不苟至虞庠。佛言此鬼业难论，头上长被终铁眴。有曰因子子谓慈人为曰叔虏气起，教家二亲是不苟士意奉佛言：此鬼叶难论，头上长旋终镌轮曰曰因不得作，诸人惟为不免。四曾劝今朝闻后者速须孝顺其因修。且如侍奉父母，于念弟兄见必喜，惟之赏莫二时问评，昼夜恭丞，扇枕温床，须知时节，此即是真志子正若是，必生不孝，抛弃久娘在外经斗元心取舍，此即非是孝子也。更有父母约束，都不信言，应对高声，亦作建甘羊宇人未妻子长有苦。既饮食与父契者，此享子非也。书云：曾参乙佛交浊世男无女，成长了直须者。又母暮省朝参莫旦劳，温床枕扇元辞苦，其遣耶娘怨恨生。承百候烦交得所，不但人皆赞莫君，兼人贤圣加护。恭承侍养返心安，李顺名应世上传书内曾。我人尽说，经中罗卜广印宣。不恒人皆读莫忍兼之莫圣也加谓。恭承侍养返心安，李顺名应世上传。书内曾。我人尽说，鼓中罗卜广弘宣。皆惭礼甫多见德，尽国怀躭足无伶。佛道若能行孝养，见生来世没迍邅。不孝人，难说谕，返到二亲非母曾家内喧诵拗，父娘门前相写牵宗祖统从交招便气筑天，试洋约束怀真怒。佛道如斯五逆人，今终于不易彬辛苦佛言五逆思，众生业报当采实不轻。于六道中来又去，同三途内死还生。直缘不感怀躭经，盖为全平发育何所以向三途曾道里，长时受苦不休停。堪照舍，又堪长，望却深息大苦栽禽。然工由行孝义，为人争合纵心怀。三身乳甫由为可，十月怀能苦莫哉。佛向经中亲目说道：如何精重担也将来。三知甲百日不下十七个身老老夫上到。佛向经中亲目说道：如何孽卖携也以此斗然云何？娘怀子十月之中，起座不安，如擎重担；饮食不下，如长为人。此名经文是世尊言里明怀任艰难也。前来十具中未三时然守汉具准在严经说：我等身揽父母遣父母赤成曰二物此身形此有五色物生羯逻蓝厶三十八，方知我等于母腹内受多少苦。羊河娘形貌江羸乙十月怀然谒弟子，万苦千年逐日受，起坐朝昨似山旗芍曰心如醉。凤钗鸾镜不曾于玉臼。花容转枯怜令佛，水神即相心眉花近乐郡元首。十月怀然弟子身，如擎重担苦难论。翠眉桃潜消瘦，玉白花容顿改看。云髻不梳经累月，镜室一汪明埃。尘缘贪保借怀中子长鼓双眉有泪，悢行莫恨悲愁，怀然十月板千秋。正中不醉长如醉，苟消无愿合以忧。云发不梳然，等乍钱堂一任水呼。尘缘贪保借怀中子，长双眉有泪。恨行莫恨坐悲愁怀贴少月极千秋。心中不醉长如醉，意你无是恰以忧，闻语矣时无意眩，见歌欢处不基头。专希母子身安乐，会佛樊香百种最。慈母自从怀任忧恼千般，或坐行如擎重担。所契饮食滋味都无只忧穿命以时何郍里用公语诺。思量慈母生身日，苦恼千般难可述。泪为都缘借此身，然生只为忧形质。忽然是孝明女丰男，一旦生采抱峻疾。若是冤为托薄来，何如身命送巡夫。如此思量，一伤苦事，万劫千生酬颠。不要只须受戒闻经，此外难申孝义。今日座中人，分明顷总记。鬼量慈母官君时，万苦千年物不辞。略消瘦客额为丑差，改张花曰乍王羸以贤受戒闻，终山少卧车孝兼。今日座中人，分明须总记。鬼量慈母食君时，万苦千年物不辞。消瘦容颜为丑差，改张花白作汪嬴。拉头不语长如病，恒烦无言信似废。日夜专忧小说苦，等闲惆怅泪双垂。坏乾十月事堪哀，苦千般不可栽。念佛求神希救护，焚香发愿元无灾。专忧煞鬼相追捉，伯被无带一会催。经说母亲临产月，受没量多苦恼也写将米经月满，生时受诸痛苦，负更好恶，只怒无常，如煞猪羊，血流匝地。此昌照又明产相句也。张子未降，母忧性命，送巡方至生来血流洒地。浑家大小各自忙坐，只怕身令参差，急手看其好恶。经月满，生时，受志苦痛至彻。月满初生下，慈母怀惊怕。只恐命无常，赤血傍池洒。乙四月满初生下，慈母怀惊怕。只恐命无常，赤血傍池洒。苦莫能言，是事都来罢。保借若违和便是身和。差生白骨自开张，谗得浑家手脚忙。未降孤儿慈母怕，及平生了似屠羊。千忧万虑由堪忍，十月三年苦更长。既得这身成长了，大须李顺何姐娘。所以书云：曾子曰：百行之先，无以加于孝矣。夫孝者，是天之始，地之义。孝感于天地也，通于神明。孝至于天，则风雨顺序；孝至于地，则百榖成塾；孝至前人，则重泽来贡；孝至于神，则冥云祐助。又太公家教：孝子事亲，晨省暮省，知饥知尚，知暖知寒。忧则共戚，乐即同欢。父母相病，甘美不餐，食元水饱，居死求失尸，某不毋见贼不看不修身体，不勤之待至在他也亦不能。又经云：天地世界之大者，不过父母之恩。理书之内，皆说父母之是。奉劝门徒，大顷行孝。又经云：天地世界之大者，不过父母之见。经书之内，皆说父母之甚。奉劝门从大顷行孝。经书各有多服理，皆劝门徒行孝义。只怕因修不报息，故于经上明宣。亦劝门徒诸弟子，暮省彰参勤奉侍。水文君备好名，长不见避灾累。思想身生十月闻，五般色相互推迁。细观不但堪愁莫，款诏须知若百般。草上弟明风触时，尖声辨叫不能言。血流洒地如屠宰，母命逡巡变一日斗。既今成长为人子，凡事挣纵十相全。相劝事须行孝顺，莫将见德着为闲。慈母经实俱哀，十月三年受苦宝。曾彗冲寒芳气力，回乾就湿费心怀。忧于不啻千千度，养育宁论万回。既有尔多息德事争合孤负也唱将来生更如是。若主我此身司告才古包索曰：日热冲寒芳弟方回澣就湿贵心快。忧于不啻千度，养育宁论万回。既有尔多息德事争合孤负也唱将来经受如是。昔主我此身司苦甘士抱持养育，洗跃不净，无惮劬劳，忍热受寒，不辞等苦。乾处儿卧温家母眼三之中，饮母白血。此昌经又分之为二，初解羊勤保护，次释回乾就湿，两改不同，且是弟一年勤保护。经道如是：若生我此身，至不能年苦此是世斯吉。何难道娑婆浊世，一切众生皆因又母主咽苦吐甘，专心保护，抱持养育，不雄怀中洗浊之时，岂辞寒非若芝家翁在上泊叔性难书夜不惮劬劳，旦夕长怀忧惧。亏寒受整，盖是寻常。台非女易，不辞羊苦，岭客顿颇形常，台用女是不能羊苦，影老顿有形旦汪嬴争忍长成，不生酬答。以若是严天月，吾虽申说。手冷彻心酸，十折从头烈。一件馔孩儿，伏仕又依时节。伯母及翁婆，由更媪痴树。往处如婆时心似割。元家说心诚，苦恼如何彻。只为小次尚无时节，鹫更深上未。眼颠坠身羸劣。就中苦是何娘身台举孩儿岂但频洗洗。宁辞寒与热，抱持不倦苦。丑羊时爱被翁婆怪，往往烦遭伯叔真。只为这孩孩相系绊，致令日夜贵心神。所以经云：受如是苦自苦甘士抱持唇育至不辞羊苦工说弟一羊勒深护也。弟二，回乾就漫者。经道：乾处儿卧，漫家母眼，三斗之中，饮母曰：血若是化，夏先光消，以不能彰是三冬异常年苦至不能革苦上谕弟一年期深护也。弟二回乾就湿者。经道：乾冢见卧，宣家母眼，三斗之中，饮母白血。若是九夏洗院稍似不难穷是三冬无常年苦，有人使蔑由可年勤苦是无人皆须自去。云前翁娑伯叔，日日征影怀抱支𫘤小瑰儿。又朝朝台飞二头，洗雨秽同二洋。又银饲女男，湿家母眠，乾处儿卧。十月之内，受无恨难。羊三斗之中，饥没量多血乳。致使娘形貌白汪羸，慈母颖容朝瘦怜。回乾就湿为常事，三载羊劝情不已。辛苦朝朝有泪垂，并煞夜夜无眼睡。曰汪嬴刑便怜，鸾镜凤钗皆厌弃。往往人前恰似液时座何由如醉，只为长时骇驰。辛苦形鱼精神都采失媚一头承仕翁贤佯。一又：剸缚男女，日夜不曾闲往带如雨。只是下可苦即年芒。形貌精神都采先绪，一头承仕翁娶伴。一又：剸䌸男女，日夜不曾闲往常如雨。回乾就湿最艰难，终曰骇，更不闲洗浣岂论朝与暮，驱驰何惮热兼策每将乾暖交儿卧温处于常母自眼。三载兵来长若此。不报深见并得安所以强之乾处见卧，湿处母眠。三年之中，饮母曰血。孩子始从生下，直至三斗，饮母前前乳渐渐离于坏。抱身作量见转系母心，百形忧会。临河涝井，常忧漂溺之虞。弃物于刀舟电齿偏之苦。孩儿渐长成童子，慈母夏心不信离。近人专忧红熖烧，临河恐坠清波死。捉胡蛟，趁猧子，弄士拥泥向街里。盖为局痴正是时，直缘𫘤小方如即。渐离怀抱作腰孩，葡萄初行傍砌阶。语似姁莺初转舌，啜如春树野花开。浑家爱惜心无足，藏属嫡于是莫哉门外忽闻吊尖也，慈母奔收早到来。弢孩渐长作重儿，两颊桃花色。智辉五相随，骑门与三结。徉趁祸儿石心贪近胡螺。抛家遂为钓，青苔长却取，慈母引头千度觅。心只怕被人欺，故知慈母惜。按孩伶念文招役意怀曰月迁移斗渐长，仕农工惜各济排。一头刻诲文，仁义一洋水。婚为叩媒，佛向经中说。着里依文便请将米经发瑰童子乃至盛年，将致礼议，婚嫁官学，为永财产，携荷艰羊，勤苦至终，不言恩德。此唱经又分之为二，初明成长教示说后毋不说甚西风。成长教亦中又分为二，初明将鼓礼仪，后说婚嫁，官学之成长，教示经道止唱终又化之为二，颜明君长者才诡后母不说是曲。及成长教亦中，又分为二，初明奖交礼仪，后说婚嫁，官与之成长，教示经道，璎孩童子方至盛年，奖教礼仪。人家易女，从小至大，须交礼仪。无是男，即七岁、十岁已来，便支人学。明明宜八子、曾子顷努力。论语云：耕也，𫗪在其中矣。学也，曲礼云：君子如欲化民成俗，其必由乎矣。又书云：玉不璲之功高。由至有好男女相弱男女，人家女亦复如是。女男渐长成人子，一一父娘亲训示。台举还徒立得身，招文只要修仁载为仙。生文文字，孝眷礼仪须具备。未待教招一二年，等闲读画诸书史。高位尽道好儿郎，远近皆言骨气众。成长了身为天丈夫，风流儒雅真公子。堂六尺丈夫身，雪色衣裳称举人。宵汉会当雨露，高科登弟出风尘。多应不久逢新喜，何异成能脱故鲜。酒塾花闻三月里，但知排打曲江春。宵谨鸾肯雨雨写高和痘床出风尘。多应不久逢新喜，何异成能脱故鳞。酒熟花闻三月里，但知排打曲以春。上来说，奖致礼仪也。亦以经云：汝汉童子，乃至威斗奖致礼仪。何名婚嫁？官学婚姻又别，官学又别。官为士，官学为学。叶藻今言婚姻者，书云：男说壮而有室，女初笄而从人。易既长成，须求婚处，岩是好男女。有一频人家儿子，不行孝养，不会礼仪，纵婚时少；有一类门徒弟子，为人去所冻，不修仁义五常，不管温氏恭愿利手，有的望却万福。故是隔者秦伤上谢丞，早从吊孝有时天茂。何如我度与君婚，说着人皆不欲闻。几始安排交仕官，等闲早被使头有人不然与本教经纪。媿在从儿立得身产业，庄园祈损老蒲吗？恶绍宣成人。上来说：男既成长，同为婚了。从此女从的小文广成长，弓负属娉也门不然与本家然到如在经要立货产业，庄园祈损君一慵咒。恶绍岂成人。上来说：男既成长，顷为婚了后此女从幻小文亦成长了，负为娉他门为女身。更不畏最先须且交针槁。呈线呈针斗。是长对穆对凤。考心季旨声屈传士，善钵调弦浑含喜。长大了礼时娱与人，六亲九族皆欢美。人天生惠性异常人，几是笠山绛叚。云似寒蝉双底觉，面如蟾月满秋轮。眉悬柳菜和烟翠，脸集桃花带雨新。始与他门荣九族，一易喜縻本难诵。君是为人智思敬，从初至大异常痴。逢人未省知良善，共语何曾机礼仪。判编裁缝元意学调恉。弄曲不曾为自遂，缝绽由嫂拙何邢人门兰肯素仆。慈母意总恩恰，护惜都来一别看。是女缠势求属嫂，是男婚娶致歌欢。男须又毕兼仁义，女要裁缝及官弦。一个也文成立后，何娘方始可忧烦。人上来，想是弟一明成长致亦了也。从此弟二母不说是经道勤苦至终言恩德。此之经慈只是说慈母。十月怀然，三年乳通。回乾就湿，咱苦七甘。乃至男女成长了，有至乳女咸长年。千般伶惜方种取，招女娉舄婚物皆周备变如此羊苦不曾于一个。前人说养育是德之似世尊伶令。法界内六众生，飞者走者，元足二四之多之。三途六道，五起四年。天上人间，是贵是贱，是高芝下。师僧臣众，善女善男，六个文出离苦源，人老登常乐了。我佛无正说，少师是经说少许华苦似家人慈母，食育一切众生女男，不言恩缅气。释迦圣主慈悲力，但是众生，总于惜个提携证温。那旦不曾有意言见德。似寄人悬母晨良一也。众生女是不言是呢二释迦圣主慈悲力，但是众生，总伶慌个提携证涅。那旦不曾有意言见德，慈母心无明道。但是女男，皆获借人，我招弓得身，不曾有意言具德。佛惜众生母怜男女，一例情从头爨护。佛如母意无殊，母似沸心堪痢。今日唐中人分以，须会取三千国玉。释迦尊伶会众不可沦，处处从拔文出，难头接引越逆津。不于曷智生偏曲，不向怨亲作等伦。一个吻交成佛了，未曾有意喻言。见慈母𣶬本难陈，贫育门徒弟子身。十月怀于道万三斗乳甫受难弟。不于女处生嫌厌，不何儿是起爱貌。一个敬招典保供，未曾有意略言。见慈母德，本难裁，万论千经赞莫偕。自是女易多五逆，荷闲逃走不敢回。一人有不不非非盖得非言与。慈母德，本难裁，万论千经赞莫偕。自是女男多五逆，等闲逃走不取回。眷属曰影心望慈母，朝朝胆欲摧。儿向外是行万里，母心值后至，明将先经。儿行千里，每行千里。儿行万里，舟行万里。勇女有病文母丑病。子若病除，父母方差。此唱经文，科之为二，二母心不忘，二子病怀忧雨改不同，且说母心不忘，经道见行千里，母行千年，男女成长已役，各须仕官。经营统出他州，武心相近朔方。征而三年目断长城剑岭。典生半岁而魂随锦水其之又母之耳，不可不知恩量。我等生身母，终日忧于男与女为儿子柂出外，是何娘些沙斗何。或仕官居职务，雄列配娘绥岁数见四时八节未敢来，河娘悲泣。或经营去利去，或住他卿，或道路见子虽坐问外安，河娘悲泣。或在都差镇成三载务是受羊苦三日乙月半来，自于民心可定之言。或绳营去利去，或住他卿，或道的见子虽然向外安，河娘悲泣。或在都差镇武三载功边受羊苦，信希息疏道路迁，河娘非泣。泣儿于万里母先于，终曰戛然，泪如雨。念佛求神百种为，只希闾里垂加护。损形容，各赐肱宅待儿取，再固耻只相慈亲这个具，门徒争忍生孤负。经求仕官住他乡，或在军中镇外方。见向他州虽吉健，司于家内每忧惶。心随千里消容貌，意顺三年哭断胁。直侍败来相见了，何熄方始期精光。慈母德，大难酬，慢乞之心更不休。奉劝门徒淳弟子，莫格父母住他州。此是弟一母心不忘世弟二子病怀忧者，绖道男女有病灾，母母惟二十，若将将益母方差。人家男女，文母情伶。忽失保持，身深疾患。便使父心切，每意惶惶。能寝停省休，生活前善夏虞粥，无辞晓夜之劳。拜鬼有少之臣，生之之无不能有之之。人家是女，交无恨于忽生。朱保于身体度连，便使父心切，每意惶惶。能寝停省休，王活前善。煮原粥，无辞晓夜之劳。拜鬼看书，岂惮往来之倦。勇女稍若病差，丈母预解愁心。人家父母恩偏望于女男是倍恰爱人。日交招意不移，朝护惜心无退。恐然男女病经身父母忧，父前心欲碑会，弗求神气护持。寻医下问希隆瘥，无睡眼光彩煎。炒心神形鱼改。直待儿身四笄安，何如方竟心冤泰。女男得病何如忧，未致终须血泪流。业饭不曾着次弟，罢旋红粉懒梳头。哥医卜问无昕歇，拜鬼求神更不休。直侍女男女健了，呵娘方始不忧然。思量人世事难载，父母恩深不可贷。才见女男身病患，早忧住命掩泉基。一头出药文医隙，一件邀白灭寒病。支了便合行者易，却生五逆也留将米。经如斯，贫育所，早成人。及其长大，翻为不孝。宁亲共语应封违，为物恨中责以一。或出导文看寝，一经边复人酒宇。病文了便合行孝贤，却生五逆也留将来。经如斯，藏育所，早成人。及其长人，劫为不孝。尊亲共语，应对违修。物眼列睛亦智义，此冒经又用二二不乞重一经三背见违何两改了不会重德者。经道如斯，答育柬，早成人。及其长大，翻为不孝。前来经又说，父母种养育，千年万苦，不惮寒宣。乞求长大成人，且要绍继宗祖及其长太斗孝顺心不报是德，由闲至日更至倒又歌公。人家人母多恩育，忧念女男心不先。永长大，得戒人，绍琏门风荣爵禄。谁知渐识会东西，时把文娘生毁，居佛道婆安这十人命经必堕何毗狱，为人孝不负于天轻慢耶？如似等闲侍奉终朝元一点，返张逐日月千般。等闲屋里髡声喊，新向人前乱登言。佛道此人蜕命榭，必沉恶道。出斗斗经云：如斯养之月，愿早戒人，及其长成，翻为不孝。上来弟一说不会重德了也。芝七名二月见孝清经白齐见夫吾惟道山人然命有必消，是道出三斗。所以经云：如斯养育，愿早戒人，及其长成，翻为不孝。上来弟一说不念重德了也。从此弟二背甚违情。然道尊亲共语，应对违情，拗耶烈晴，不知恩义。此者并受群具。负经五逆之人，不思养育深甚，不乞劬劳大德。自小河娘台飞长成严人致招。谁知近来稍似成人，却学弃背是儒。迎日则长顺恶伴，终朝则不近好时。时雨手不利往便三言不孙文母几米，约束脱屑不语生真有物物能烈晴。或即高声应对，为人不解思具德。刘父媳之五逆，共语高声应对人拟真莫明如相望人伴恶人为恶迹，饮酒樗蒲难劝长遐慈观无泪垂，每合骨肉怀悲戚。释迦身蜀致敕看，取经又须审的。若是之长行五逆，主人这身方计靡难有人与人争不庸思量。应对高声由可怒，贞局努眼更堪荡。不思十月怀然苦，不会三斗乳有忙。弗苞卯羽之芝，为己月月乙么伦三。佛道如斯五逆者，无因得见法轮王。奉劝门从慈焉返甫之报为人受今幸因讲说诸佛语，辄劝门徒孝父母。苍兽由知养育是，为人争合相拏负十月怀贬三年甫。论苦恼兮多般，说是于兮几度。今既成人还须报宾。人莫孝愚人返生逆宫，约束时，直要诺，听其骂则莫生祠对何假西方自王哲，乐界为人何家是听明。莫君酬，慎眷育，何不但长时道吉虚，兼交水不见刀兵旋内一切皆和合，作多应物得成，命谢了，永独无世，莲花朵里托身生。须取劝，莫疑猜，闻了还顷改性怀。莫学愚人生拗，拒不孝，竹胤姿，犒乎也，乞之心，又可以已照刁可觉，命谢了，才所罢，是其道也，今不须取劝莫疑猜，闻了还须改性怀。莫季愚人生拗，非不孝，约养恣情平灾招则乱，发言千种，约束早，负局好两颗应芒藏属鱼，骨肉总连伙，写千三将来经云：欺凌伯叔，打骂弟兄，毁局尊亲，无有礼义，不遵师长，诱俗弟六天成二斗。八月七日一十七书。
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